Capitalism and Socialism Crash Course World History #33

Hi, aku John Green, ini adalah Crash Course Sejarah Dunia dan hari ini kita akan berbicara tentang kapitalisme.
[Off kita pergi kemudian!] Ya, Pak Hijau, kapitalisme hanya mengubah manusia menjadi serigala. Pasar konon bebas Anda
hanya membuat budak dari kita semua. Oh, Tuhan, Stan, itu Me dari College. Saya dari Masa Lalu telah menjadi Me dari College.

Ini adalah bencana. Alasan dia begitu tak tertahankan, Stan, adalah bahwa ia menolak untuk
mengakui legitimasi narasi orang lain dan itu berarti bahwa ia akan jangan pernah dapat memiliki percakapan yang produktif
dengan manusia lain di seluruh hidupnya. [Keras banyak, Mr. Green?] Jadi, mendengarkan, Me from the Past, Aku akan mengecewakan Anda
dengan menjadi terlalu kapitalis.

Dan aku akan mengecewakan
banyak orang lain dengan tidak cukup kapitalis.
[100% Dijamin] Dan, Aku akan mengecewakan para sejarawan dengan tidak menggunakan jargon yang cukup.
[Dan Stan. Stan mencintai jargon] Tapi, apa yang bisa saya lakukan? Kami hanya memiliki 12 menit. [Ish] Untung Saja kapitalisme adalah semua tentang efisiensi
jadi mari kita melakukan hal ini, Saya dari College. Randy Riggs menjadi penulis terlaris;
[Saya suka gambar & kata aneh] Bintang Josh Radnor dalam sitkom besar;
[Ted Mosby super Rad (atau), Josh] itu TIDAK AKAN BEKERJA OUT dengan Emily, dan tidak pergi ke Alaska dengan
seorang gadis Anda sudah tahu selama 10 hari.

[Shenanigans?] OKE, mari kita bicara KAPITALISME. [Intro musik] [Intro musik] [Intro musik] [Intro musik] [Intro musik] [Intro musik] [Intro musik] Jadi, kapitalisme adalah sistem ekonomi, tetapi juga sistem budaya. Ini ditandai dengan inovasi
dan investasi untuk meningkatkan kekayaan. Tapi hari ini kita akan
untuk fokus pada produksi dan bagaimana industri kapitalisme berubah.

Stan, Saya tidak bisa memakai emblem ini
borjuis sementara Karl Marx sendiri menatapku. Ini konyol. Aku ganti. Sangat sulit untuk melepas kemeja dramatis.

[Atau unsuggestively] Jadi katakanlah itu 1.200 CE
dan Anda seorang pedagang karpet. Sama seperti pedagang hari ini, kadang-kadang Anda perlu meminjam uang
untuk membeli karpet Anda ingin menjual kembali pada keuntungan, dan kemudian Anda membayar uang itu kembali, sering dengan bunga, setelah Anda dijual kembali karpet. Ini disebut kapitalisme dagang, dan itu adalah fenomena global, dari Cina untuk jaringan perdagangan di Samudra Hindia untuk pedagang Muslim yang akan mensponsori perdagangan
kafilah melintasi Sahara. Tetapi pada abad ke-17, pedagang di Belanda
dan di Inggris telah diperluas ide ini
untuk membuat perusahaan saham gabungan.

Perusahaan-perusahaan dapat membiayai
misi perdagangan besar dan juga menyebar risiko
perdagangan internasional. Tetapi hal tentang perdagangan internasional kadang-kadang kapal tenggelam atau mereka bisa diambil oleh bajak laut,
[Aaarrr!] Dan sementara itu buruk
jika Anda seorang pelaut karena, kamu tahu, Anda kehilangan hidup Anda, itu benar-benar buruk jika Anda seorang
pedagang kapitalis karena Anda kehilangan semua uang Anda. Tapi jika Anda memiliki sepersepuluh dari sepuluh kapal,
risiko Anda jauh lebih baik dikelola. [Tetapi kerusakan dikelola?] Semacam itu investasi
pasti meningkat kekayaan, tetapi hanya dipengaruhi
sepotong dari populasi, dan itu tidak menciptakan
budaya kapitalisme.

Industri Kapitalisme adalah
sesuatu yang sama sekali berbeda, baik dalam skala dan dalam praktek. Mari kita gunakan Joyce Appleby
definisi kapitalisme industri: "Sebuah sistem ekonomi yang mengandalkan
investasi modal dalam mesin dan Teknologi yang digunakan untuk meningkatkan
produksi barang berharga. " Jadi, membayangkan bahwa seseorang membuat Mesin Stan.
[Banyak kemungkinan Stantastic ada] By the way, Stan, ini adalah kemiripan yang luar biasa. Dan bahwa Stan Mesin dapat menghasilkan
dan langsung sepuluh kali lebih episode Crash Course daripada manusia Stan.
[Tidak super yakin Stan bukan robot, btw] Nah, tentu saja, bahkan jika ada
biaya dimuka yang signifikan, Aku akan berinvestasi dalam mesin Stan, jadi saya bisa mulai cranking
sepuluh kali pengetahuan.

Stan, yang Anda berfokus pada robot
bukan aku? Aku adalah bintang pertunjukan!
[Terdengar seperti pengangguran, Stanimal] Stan Bot, Anda akan balik dunia. Jadi, ketika kebanyakan dari kita berpikir kapitalisme, terutama ketika kita berpikir
tentang kerugian yang (Berjam-jam, upah rendah,
kondisi kerja menyedihkan, pekerja anak, pengangguran Stans)
[Melakukan yo-yo trik di jalanan Indy] itulah apa yang kita pikirkan tentang. Sekarang diakui ini hanyalah salah satu definisi
kapitalisme industri di antara banyak, tapi itu definisi kita akan dengan. Ya Sudah, mari kita pergi ke Pemikiran gelembung.

Kapitalisme industri yang dikembangkan pertama
di Inggris pada abad ke-19. Inggris memiliki banyak keuntungan: Ini adalah kekuatan dominan di laut dan itu membuat uang baik off
perdagangan dengan jajahannya, termasuk perdagangan budak. Juga, pertumbuhan kapitalisme dibantu
oleh setengah abad kerusuhan sipil yang dihasilkan dari
Abad ke-17 Perang Saudara Inggris. Saat Ini, Saya tidak menganjurkan untuk perang sipil atau
apa-apa, tetapi dalam kasus ini itu berguna, karena sebelum perang mahkota Inggris telah menempatkan banyak
peraturan tentang ekonomi-yang lisensi yang rumit,
monopoli kerajaan, dll -tapi selama kekacauan,
tidak bisa menegakkan mereka, yang dibuat untuk pasar bebas.

Faktor lain adalah peningkatan yang luar biasa
produktivitas pertanian di abad ke-16. Sebagai harga pangan mulai naik, menjadi menguntungkan bagi petani, baik besar dan kecil, untuk berinvestasi dalam teknologi pertanian
yang akan meningkatkan hasil panen. Harga tersebut lebih tinggi untuk gandum mungkin
dihasilkan dari pertumbuhan penduduk, yang pada gilirannya didorong oleh
peningkatan produksi tanaman pangan. Sejumlah ini pertanian
perbaikan berasal dari Belanda, yang memiliki masalah kronis makan
sendiri dan menemukan yang menanam berbagai jenis tanaman, seperti semanggi yang ditambahkan nitrogen
untuk tanah dan dapat digunakan untuk pakan ternak pada saat yang sama, berarti bahwa lebih bidang bisa
digunakan sekaligus.

Peningkatan produktivitas ini
akhirnya dibawa turun harga, dan ini mendorong inovasi lebih lanjut dalam rangka meningkatkan hasil untuk
menebus penurunan harga. Harga pangan yang lebih rendah memiliki manfaat tambahan - karena biaya makanan kurang dan
upah di Inggris tetap tinggi, pekerja akan memiliki lebih banyak
disposable income, yang berarti bahwa jika ada
adalah barang-barang konsumsi yang tersedia, mereka akan dikonsumsi, yang insentif orang untuk membuat
barang-barang konsumsi yang lebih efisien, dan karena itu lebih murah. Anda dapat melihat bagaimana umpan balik positif ini
menyebabkan lebih banyak makanan dan lebih banyak barang, berpuncak di dunia di mana orang
memiliki begitu banyak hal bahwa kita harus menyewa ruang untuk menyimpannya, dan begitu banyak makanan obesitas yang telah menjadi lebih besar
pembunuh dari kelaparan. Terima kasih, Pemikiran gelembung.

Jadi peningkatan produktivitas ini juga berarti
bahwa lebih sedikit orang yang diperlukan untuk bekerja di bidang pertanian dalam rangka
untuk memberi makan populasi. Untuk menempatkan ini dalam perspektif, pada tahun 1520, 80% dari Inggris
populasi bekerja tanah. Pada 1800, hanya 36% dari laki-laki dewasa
buruh yang bekerja di sektor pertanian, dan dengan 1850,
Persentase yang telah turun menjadi 25. Ini berarti bahwa ketika
pabrik mulai bersenandung, ada banyak pekerja
bersenandung bersama mereka.

[Bersenandung <menjengkelkan daripada bersiul] Terutama anak buruh. Sejauh ini semua ini terdengar cukup bagus, yang tepat? Maksudku, kecuali untuk pekerja anak. Siapa yang tidak ingin lebih, makanan yang lebih murah? Yeah, well, tidak begitu cepat. Salah satu cara Inggris dicapai
semua produktivitas pertanian ini adalah melalui proses kandang.

Dimana tuan tanah akan mengklaim kembali
dan memprivatisasi bidang bahwa selama berabad-abad telah dilaksanakan
bersama oleh beberapa penyewa. [Mereka tertangkap basah komune hippie?] Hal ini meningkatkan produktivitas pertanian, tetapi juga miskin
banyak petani penyewa, banyak dari mereka kehilangan mata pencaharian mereka. Oke, untuk tujuan kita, kapitalisme juga merupakan sistem budaya, berakar pada kebutuhan
investor swasta untuk menghasilkan keuntungan. Jadi perubahan yang nyata dibutuhkan di sini
adalah perubahan pikiran.

Orang harus mengembangkan
nilai-nilai kapitalis mengambil risiko dan menghargai inovasi. Dan mereka harus datang untuk percaya bahwa
membuat investasi dimuka dalam sesuatu seperti Mesin Stan
[Mode diam tidak opsional] bisa membayar sendiri dan beberapa kemudian. Salah satu alasan bahwa
nilai-nilai yang dikembangkan di Inggris adalah bahwa orang-orang yang awalnya menahan mereka
benar-benar baik di mempublikasikan mereka. Penulis seperti Thomas Mun, yang bekerja untuk
English East India Company, orang yang terkena gagasan bahwa
ekonomi dikendalikan oleh pasar.

Dan, penulis lain dipopulerkan gagasan
bahwa itu adalah sifat manusia bagi individu untuk berpartisipasi
di pasar sebagai aktor rasional. Bahkan bahasa kita berubah: kata "individu" tidak berlaku untuk orang-orang sampai
abad ke-17. Dan pada abad ke-18, a "karir" masih disebut hanya
kehidupan balap kuda. Mungkin ide yang paling penting
yang dipopulerkan di Inggris adalah bahwa pria dan wanita adalah konsumen
serta produsen dan bahwa ini sebenarnya hal yang baik karena keinginan untuk
mengkonsumsi barang-barang manufaktur bisa memacu pertumbuhan ekonomi.

"The memacu utama untuk perdagangan,
atau lebih untuk industri dan kecerdikan, adalah nafsu makan selangit manusia,
yang mereka akan mengambil rasa sakit untuk memuaskan, " Jadi menulis John Cary, salah satu pemandu sorak kapitalisme,
tahun 1695. Dan berbicara tentang selera, ia tidak hanya berbicara tentang makanan. Itu tampaknya tidak radikal sekarang,
tapi yakin tidak saat itu. Jadi di sini di abad ke-21, jelas bahwa capitalism- industri setidaknya untuk sekarang- telah memenangkan.

Maaf, sobat. Tapi, Anda tahu, Anda memberikannya berjalan baik. Kau tidak tahu tentang Stalin.
[Atau masa depan cerah manscaping] Tapi kapitalisme tidak
tanpa masalah, atau kritik,
["Pembenci" dalam bahasa zaman kita] dan ada pasti
banyak kekurangan untuk kapitalisme industri
di abad ke-19. Kondisi kerja yang mengerikan.

Hari yang panjang, sulit, dan monoton. Pekerja hidup dalam kondisi
bahwa orang yang hidup di negara maju saat ini
akan mengasosiasikan dengan kemiskinan. Salah satu cara yang pekerja merespon
kondisi ini adalah dengan mengorganisir ke dalam serikat buruh. Tanggapan lain adalah dalam banyak kasus
murni teoritis: sosialisme,
[Terkesiap, kopling mutiara] yang paling terkenal sosialisme Marxian.

Aku mungkin harus menunjukkan di sini sosialisme yang merupakan
berlawanan sempurna untuk kapitalisme, meskipun keduanya sering disandingkan.
[Menganggap bahwa sebelum berkomentar mungkin?] Pembela kapitalisme seperti untuk
menunjukkan bahwa itu "alami," yang berarti bahwa jika dibiarkan perangkat kita sendiri, manusia akan membangun ekonomi
hubungan yang menyerupai kapitalisme. Sosialisme,
setidaknya dalam inkarnasi modern, membuat kepura-puraan sedikit ke arah yang
ekspresi sifat manusia; itu adalah hasil dari pilihan manusia
dan perencanaan manusia. Jadi, sosialisme,
sebagai konstruk intelektual, mulai di Perancis.
[Ia berputar seluruh dunia di tangannya] Bagaimana saya lakukan, Stan? Mm, di perbatasan antara Mesir dan Libya. Ada dua cabang
sosialisme di Perancis, utopis dan revolusioner.

Sosialisme utopis sering dikaitkan dengan Comte de Saint Simon
dan Charles Fourier, keduanya ditolak
aksi revolusioner setelah melihat bencana
Revolusi Perancis. Keduanya penting kapitalisme dan sementara Fourier biasanya
lucunya di kelas sejarah karena ia percaya bahwa,
di dunia sosialis idealnya, lautan akan berubah menjadi limun,
[Wut] dia benar bahwa
manusia memiliki keinginan yang melampaui kepentingan diri sendiri dasar, dan bahwa kita tidak selalu
aktor rasional ekonomis. [Kebenaran] Kaum sosialis Perancis lainnya
adalah revolusioner, dan mereka melihat Revolusi Perancis,
bahkan kekerasan yang, dalam cahaya yang lebih positif.
[Vive Goddard!] Yang paling penting dari revolusioner ini
adalah Auguste Blanqui, dan kita kaitkan banyak ide-idenya dengan
komunisme, yang merupakan istilah yang ia gunakan. Seperti utopis,
ia mengkritik kapitalisme, tetapi ia percaya bahwa
hanya bisa digulingkan melalui revolusi kekerasan
oleh kelas pekerja.

Akan Tetapi, sementara Blanqui berpikir bahwa pekerja
akan datang untuk mendominasi dunia komunis, ia adalah seorang elitis.
[Dengan mana Anda berarti pemakan Rocket?] Dan ia percaya bahwa para pekerja sendiri
tidak pernah bisa, sendiri, mengatasi takhayul mereka dan
prasangka mereka untuk membuang penindasan borjuis.
[Menarik] Dan itu membawa kita ke Karl Marx, yang ide-idenya dan jenggot bayangan
atas sebagian besar abad ke-20. Oh, saatnya untuk Surat Terbuka? [Menggulung semua yang Anda inginkan, aku tidak melihat] [Rindu aloha tangan]
Surat Terbuka untuk Karl Marx Beard. Tapi, pertama, mari kita lihat apa yang ada di
kompartemen rahasia hari ini. Oh, robot.

Stan Bots! Dua Stan Bots, salah satunya perempuan!
[Wanita fitur, di Crash Course? Ha] sekarang saya memiliki semua alat-alat produksi.
[Tidak ada tertawa jahat dan / atau kumis memutar?] Kau resmi berguna bagi saya, Stan. Sekarang, matikan kamera. Putar ca-- yang Aku akan harus bangun
dan matikan kamera? Stan Bot, pergi matikan kamera. Hey there, jenggot Karl Marx.

Wow, Anda intens.
[Dan mungkin cukup grody] Karl Marx, hari ini ada banyak pemuda yang berpikir jenggot keren. Pecinta jenggot, jika Anda mau.
[Beardos] Mereka tidak jenggot, mereka adalah kumis susu dimuliakan. Maksudku, Saya belum dicukur selama beberapa minggu,
Karl Marx, tapi aku tidak mengklaim jenggot.
[Tidak menggosok padat tidak bisa memperbaiki?] Anda tidak mendapatkan jenggot dengan menjadi malas, Anda mendapatkan jenggot
dengan menjadi seorang revolusioner berkomitmen. Itu sebabnya Marxis hardcore secara harfiah
dikenal sebagai "Marxis Bearded." [Tidak menjadi bingung
w / "Mulleted Marxis" dari 80] Hari-hari ini, itu merupakan penghinaan.

Tapi kau tahu apa, Karl Marx, ketika saya melihat kembali sejarah,
Saya lebih suka komunis berjenggot. Mari kita bicara tentang beberapa komunis
yang tidak memiliki jenggot: Mao Zedong, Pol Pot, Kim Jong-il, Joseph freakin 'Stalin
dengan ulat wajahnya. Jadi, ya, janggut Karl Marx, itu penyesalan bagi saya untuk memberitahu Anda bahwa ada beberapa jenggot remeh mencoba
untuk mengambil perjuangan kelas hari ini. Selamat Sejahtera,
John Green Meskipun ia sering dianggap
bapak komunisme, karena ia bersama-menulis
Manifesto Komunis, Marx di atas semua filsuf
dan sejarawan.

Hanya saja,
tidak seperti banyak filsuf dan sejarawan, ia menganjurkan untuk revolusi. Karya terbesarnya, Das Kapital, menetapkan untuk menjelaskan dunia
abad ke-19 dalam hal sejarah dan filsafat. Pemikiran Marx mendalam dan padat dan kami rendah pada waktu,
tapi saya ingin memperkenalkan salah satu ide-idenya, bahwa perjuangan kelas. [Ya sobat, di sini kita pergi] Jadi, bagi Marx, fokusnya adalah bukan pada kelas,
itu mengenai perjuangan.

Pada dasarnya Marx percaya bahwa kelas
tidak hanya berjuang untuk membuat sejarah, tetapi perjuangan yang
membuat kelas menjadi diri mereka sendiri. Idenya adalah bahwa melalui konflik,
Kelas mengembangkan rasa diri mereka sendiri, dan tanpa konflik, tidak ada hal seperti itu
sebagai kesadaran kelas. Jadi, Marx menulis di abad ke-19 Inggris
dan ada dua kelas yang penting: pekerja dan kapitalis. Para kapitalis yang dimiliki sebagian besar
dari faktor-faktor produksi (Dalam hal ini, tanah dan
modal untuk berinvestasi di pabrik-pabrik).

Para pekerja hanya memiliki tenaga kerja mereka. Jadi, perjuangan kelas di sini
adalah antara kapitalis, yang ingin kerja di
harga serendah mungkin, dan para pekerja yang ingin dibayar
sebanyak mungkin untuk pekerjaan mereka. Ada dua ide utama yang mendasari
Teori ini perjuangan kelas. Terlebih Dahulu, Marx percaya bahwa "produksi," atau bekerja, adalah hal yang memberi
kehidupan arti material.

Kedua, adalah bahwa kita secara alami
sosial [St] hewan. Kami bekerja bersama-sama, kami bekerja sama, kita lebih efisien bila
kita berbagi sumber daya. Kritik Marx tentang kapitalisme adalah kapitalisme yang menggantikan ini
Kolaborasi egaliter dengan konflik. Dan itu berarti bahwa tidak
sistem alami setelah semua.

Dan dengan alasan kapitalisme yang benar-benar
tidak konsisten dengan sifat manusia, Marx berusaha untuk memberdayakan para pekerja. Itu jauh lebih menarik
dari sosialisme elitis Blanqui itu, dan sementara negara konon Marxis seperti Uni Soviet biasanya meninggalkan pemberdayaan pekerja
cukup cepat, ide melindungi kami
kepentingan kolektif tetap kuat. Di situlah kita harus
meninggalkannya untuk saat ini, supaya aku mulai membaca dari
Manifesto Komunis. [Noooooo!] Tapi, pada akhirnya sosialisme belum
berhasil menggantikan kapitalisme, sebagai pendukungnya harapkan.

Di Amerika Serikat, setidaknya, "Sosialisme" telah menjadi sesuatu
dari kata yang kotor. Jadi, kapitalisme industri tentu
tampaknya telah menang, dan dari segi materi kesejahteraan dan akses terhadap barang dan jasa untuk
orang di seluruh dunia, itu mungkin hal yang baik. Ugh, Anda terus terjatuh. Anda sedikit besar, tapi yang sangat tipis.

Sebenarnya, kalau dipikir-pikir itu, Anda lebih dari 8-bit.
[Haha ... Um, jangkrik] Tapi bagaimana dan sejauh mana kita menggunakan prinsip-prinsip sosialis untuk mengatur
pasar bebas tetap merupakan pertanyaan terbuka, dan salah satu yang menjawab
sangat berbeda dalam, mengatakan, Swedia daripada di Amerika Serikat.
[Lingonberries & Skarsgards PWN] Dan ini, saya berpendapat, adalah di mana Marx masih penting. Apakah kompetisi kapitalis
alami dan baik, atau harus ada sistem di tempat untuk memeriksa demi
kolektif kita kesejahteraan? Haruskah kita bersatu untuk
memberikan pelayanan kesehatan bagi yang sakit, [Dan itu Jenga] atau pensiun untuk lama? Haruskah usaha pemerintah menjalankan, dan jika demikian, yang mana? Bisnis pengiriman surat?
[Perangko mengagumkan. <3 Anda USPS] Bisnis keamanan bandara? Bisnis pendidikan? Mereka adalah tempat di mana kapitalisme industri dan sosialisme
masih bersaing.

Dan dalam hal ini, paling tidak,
perjuangan terus. Terima kasih telah menonton, Aku akan melihat Anda minggu depan. Crash Course adalah diproduksi dan disutradarai oleh
Stan Muller. Script supervisor kami
Danica Johnson.

Acara ini ditulis oleh
guru sejarah SMA saya, Raoul Meyer dan saya sendiri. Kami cakap diinternir oleh
Meredith Danko. Dan tim grafis kami
Pemikiran gelembung. Frase minggu lalu minggu ini "TARDIS," sehingga Anda dapat berhenti menunjukkan bahwa sekarang! Jika Anda ingin menyarankan
frase masa depan minggu atau menebak di minggu ini, Anda dapat melakukannya dalam komentar, di mana Anda juga dapat mengajukan pertanyaan
tentang video hari ini yang akan dijawab oleh
Tim kami sejarawan.

Terima kasih untuk menonton Crash Course, dan seperti yang kita katakan di kampung halaman saya, jangan lupa Anda kepadatan saya. Baiklah, Stan, membawa keajaiban film ... Iya Nih! [Outro] [Outro].